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蹉安和 于2019-01-11 18:23:38 [楼主]

[发生地]

[标题]魏晋时期的清谈与谈鬼,三分钟读懂魏晋风度

[内容]

来源:圣地守望者

魏明帝曹叡死后,曹芳继位,此时的曹芳才八岁。临终前,明帝曹叡将辅佐新帝的重任托付给曹爽和司马懿。军务大权由曹爽掌控,为了压制司马一族的势力,就给司马懿一个没有实权的太傅职位,也就是皇帝的老师。司马集团当然对此耿耿于怀,于是就暗地里发展自己的力量,图谋东山再起。

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魏明帝死后的第十年,皇帝曹芳决定前往他的陵墓祭拜,明帝的陵墓位于洛阳之南的高平陵。此次祭祀活动由大将军曹爽负责皇帝的安全。武卫将军曹训、散骑常侍曹彦等人全部陪同天子前往。

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司马氏利用这个空档发动了发动了著名的“高平陵政变。”一举铲除了敌对势力曹爽集团。从此,司马氏正式掌控了朝政大权。对于独揽大权的司马氏一族,也引来不少曹魏旧臣的愤恨。因此,反抗者也层出不穷。

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公元251年,也就是高平陵政变两年以后,东吴封锁了一条叫做涂水的河流,其实就是对曹魏的一种挑衅,王凌以此为名率军去征讨吴国,实际上是要攻打司马氏一族,由于计划泄露,最后以失败而告终,并且告密的人就是王凌的部将,最后王凌被逼自杀。

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王凌一死,司马氏族开始全面肃清敌对余党,为了将他们一网打尽、斩草除根,为司马氏服务的谍报组织遍布各地,就连皇帝身边都安插有他们的眼线。魏帝曹芳对司马氏的横暴极为不满, 就被司马师族以“荒淫”为由而废除,立刚年满十三岁的曹髦为帝。曹髦也不过是司马集团的一个傀儡而已,曹髦虽然年轻,还算是一位有血性的男儿,不甘愿受司马氏摆弄的屈辱。司马昭之心路人皆知,一天,在愤怒之下拔剑冲出皇宫要和司马昭一拼死活,但是,还没等找到司马昭就被中护军贾充的家臣刺杀。

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就连皇帝身边的侍卫都是司马氏族的人,更何况是其他地方,人人都活在司马氏的监控之下,弄得人心惶惶,过着朝不保夕的日子,谁还敢谈论政治,虚无的“清谈”之风于是开始流行,著名的“竹林七贤”就是在这样的政治背景之下登上历史舞台的。

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曹魏篡汉与司马氏篡夺曹魏政权如出一辙,人生无常,今天还好端端的一个人,一夜之间就可能被扣上大逆不道的帽子而被处决,看到这种情形,人们难免会产生虚无之感,强调伦理的儒教,很快就就从人们心中退去,为朝廷尽力效忠的人下场都很悲惨,难道这就是所谓的“天道”吗?

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佛教和老庄思想很快开始被人们所推崇,为了免遭政治上的迫害,一些有抱负的有识之士不是隐退山野就是身居家中,三、五人或者是八、九人不等聚集在一起,谈论一些玄学鬼怪之类的话题,这就是盛传至今的“清谈。”这种老庄与佛学思想认为万物都是虚无缥缈,甚至毫不顾忌衣着形象,后来,人们又称魏晋风度。其实就是为了远离政界,避免迫害,通过这种方式来发泄内心的压抑而已。后人把这种现象又作为一门学问深入研究,甚至把他看作是特定时期人们的处世哲学。搞得有些复杂,作为喜欢历史的朋友,小编认为能有以上的认识就足矣。


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